學(xué)生游記
故事發(fā)生在中世紀(jì)的倫敦。
有一群虔誠(chéng)的信徒，雙手合十捧起紅燭，緘默而肅穆地跪在主的雙足之下，深深地、深深地俯身，在寬闊曠渺的主的深邃目光下，甘愿俯首稱(chēng)臣。
聽(tīng)著史書(shū)里的鉛字靜默流淌，在這里，懺悔者與征服者比肩而立，貴族與平民擦踵摩肩。宮闈秘事諱莫如深；哥特式教堂默佇著的的琉璃窗外，街道上有馬車(chē)飛馳而過(guò)，驚起一陣煙塵上下紛飛。
但——這又有什么關(guān)系呢？
至少在這并不寬闊的圣喬治大教堂一隅，時(shí)光濃郁得近乎凝滯。“我的主啊，此刻我深深地跪在你的面前，請(qǐng)求你的寬恕?！鄙窀傅穆曇籼N(yùn)藏一種不可撼動(dòng)的堅(jiān)定，從一千年前的諾曼王朝直到今天，任憑歲月成敗翻覆如斯，王朝興衰輪回往返，這種堅(jiān)定與不可名狀的自信，未曾有過(guò)半分衰減。
“我的主啊，我并非聰敏異常，亦并非洞悉世事。我是我那僅存的覺(jué)知、思想和愛(ài)?！?/span>
一曲終了，蠟燭已熄，火盡了，灰冷了。巨大的琉璃瓦透過(guò)熹微晨光斑駁擱淺在大理石地面上，流光溢彩的魂魄也就這樣在地面上鋪染開(kāi)來(lái)，與叢叢人影的格格不入。
千百年來(lái)，人群熙來(lái)攘往，聚了又散，但總會(huì)有一些東西留在原地。
此刻臺(tái)上神父的目光中自有萬(wàn)千世界，又有靜水流深。原來(lái)文明與野蠻的界限，僅是一線之隔，而且這條線竟是如此脆弱，伸手一扯，便細(xì)細(xì)幽幽地?cái)嚅_(kāi)來(lái)去。
這并不妨礙臺(tái)下熙熙攘攘的人們面對(duì)主的雕像目光神圣而熾熱，有一種趨之若鶩卻又近乎本能的熱愛(ài)。誰(shuí)能否認(rèn)呢？這種人精神深處煥發(fā)的自信與堅(jiān)定，竟是世界上任何一種力量也比不上的了。
直到多時(shí)以后，蒙昧如我才能漸漸地、漸漸地明了，原來(lái)人們靈魂深處的這種力量，就是信仰。
BELIEF。
有了信仰的人，便可以在無(wú)論多險(xiǎn)惡的逆境中，都可以全身而退。在這個(gè)世界上，有人沉淪，有人睿智，有人沉吟不前，有人義無(wú)反顧。自古以來(lái)各式偉人便以深明大義高風(fēng)亮節(jié)著稱(chēng)，但究竟有幾人能在泥沼中行走而分毫不沾？信仰恰是一種保護(hù)色，能讓人們?cè)跓o(wú)常的世事中，找到唯一那個(gè)堅(jiān)持下去的理由。
但是這樣的保護(hù)色，是僥幸，還是護(hù)身符？
我曾記得有多少人緊閉雙目對(duì)我說(shuō)，我們中國(guó)，是一個(gè)沒(méi)有信仰的國(guó)度。
但是我看不清，真的看不清，他們?cè)谡f(shuō)出這些話的時(shí)候，臉上的表情，究竟是痛心疾首，還是暗自竊喜。
當(dāng)今年代，物質(zhì)外化蒙蔽了相當(dāng)一部分人的雙眼。很少有人去注意自己內(nèi)心的思想，卻只是一味聽(tīng)從他人的意見(jiàn)，難免慢慢被侵蝕，最終成為了空泛的軀殼。那些被稱(chēng)之為靈魂的內(nèi)在沉淀，可能早就隨著我們大多數(shù)人的信仰，被打磨圓滑，抑或被拋到九霄云外。
真正的直擊靈魂的信仰在這個(gè)世界上一定還是有的，只是大千世界中，它們只是也只能茍且躋身于教堂的穹頂之間，塔寺的屋檐之下。
我個(gè)人覺(jué)得，信仰還是要有的?？梢詿o(wú)關(guān)國(guó)籍無(wú)關(guān)宗教無(wú)關(guān)流派，單純地且執(zhí)著地相信一個(gè)本然的存在，為它在心中留存一射之地，也倒不失為一種可遇而不可求的幸福了。
